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17/4 Compendio di Storia del Diritto Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2020 V, pag. 288 Ç 15,00</span> 21/2 Compendio di Isitituzioni di Diritto Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2020 VI, pag. 256 Ç 18,00</span> 21/3 Schemi & Schede di Istituzioni di Diritto Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2018 III, pag. 160 Ç 10,00</span> 583 Dizionario Giuridico Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2017 VI, pag. 560 Ç 15,00</span> 21 Il nuovo Manuale di Istituzioni di Diritto Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2016 VII, pag. 528 Ç 22,00</span> 17 Il nuovo Manuale di Storia del Diritto Romano (Diritto pubblico romano)<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2016 V, pag. 272 Ç 20,00</span> IP9 Ipercompendio Istituzioni di Diritto Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2016 III, pag. 240 Ç 10,00</span> 17/2 Prepararsi per l'esame di Storia del Diritto Romano<br><SPAN STYLE='font-size:7pt;' >2009 , pag. 160 Ç 8,00</span>
Baccanali
Balbino (Celio Calvino)
Basilica
Bßvari
Belgica
BŔllum
Benefýcia herŔdis
Benefýcium
Beneficium abstinŔndi
Benefýcium cedendÓrum acti˛num
Beneficium competŔntiŠ
Beneficium divisi˛nis
Beneficium excussi˛nis (o ˛rdinis)
Beneficium inventÓrii
Benefýcium separati˛nis
Berito (scuola di)
BŔstiis ˛bici
Betica
Bigamia
Bitinia
B˛na adventýcia (o pec¨lium adventýcium)
Bona cad¨ca
Bona extra dotem
B˛na fýdes
Bona matŔrna
Bona materni gŔneris
Bona receptýcia
Bona vacÓntia
Bona vi rapta
B˛ni m˛res
Bon˛rum cŔssio
Bonorum distrÓctio
Bon˛rum Ŕmptor
Bonorum magýster
Bonorum possŔssio
Bonorum possessio contra tÓbulas
Bonorum possessio cum re
Bonorum possessio sec¨ndum tabulas
Bonorum possessio sine re
Bonorum possessio sine tÓbulis
Bonorum possessio ventris nomine
Bon˛rum sŔctio
Bonorum sector
Bonorum separÓtio
Bonorum vendýtio
B˛num et Šquum
B˛nus pater familias
BonŠ fýdei iudýcium
Bosforo
Boviano (Battaglia di)
Brachylogus iuris civilis
Brephotrophium
BreviÓrium Alarýci vel AlariciÓnum
Britannia
Broccardo
Bruto (M. Giunio)
Bruto Lucio Giunio
B˙stum



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Dizionario Storico-Giuridico Romano
Forma del negozio giuridico [cfr. art. 1350 c.c.]

Lo studio dellĺelemento formale nel diritto romano Ŕ molto importante, anche se fu di diversa pregnanza nelle diverse epoche storiche; infatti gli effetti dei negozi giuridici erano spesso ricollegati alla pronuncia di cŔrta e sollŔmnia verba, ossia al rispetto di determinate forme. In particolare, per quanto riguarda le forme di manifestazione della volontÓ, fu importante, nel diritto romano, la differenza tra negozi solenni e non solenni e lĺaltra, conseguenziale, tra negozi astratti e negozi causali.
Si aveva negozio con forma solenne quando il diritto prescriveva quale forma dovesse avere la dichiarazione di volontÓ; a tale scopo, era sufficiente che fosse voluto lĺatto. Generalmente il negozio formale, oltre che orale, era anche astratto, in quanto la forma poteva rivestire qualsiasi contenuto idoneo per raggiungere le pi¨ svariate finalitÓ purchÚ lecite.
Il diritto romano arcaico era improntato al formalismo pi¨ rigoroso: in pratica, tutti i negozi erano riconducibili ai tre tipi dei gŔsta per Šs et lýbram [vedi], della in i¨re cŔssio [vedi] e della sp˛nsio [vedi].
Per eliminare gli effetti giuridici prodotti da uno di questi negozi, occorreva un atto contrario (contrÓrius Óctus) posto in essere con una forma corrispondente a quella del negozio originario.
Fu solo verso il III sec. a.C. che, col riconoscimento dei quattro negozi tipici del ius gentium [vedi] (lĺŔmptio-vendýtio, la locÓtio-cond¨ctio, la socýetas ed il mandatum), tutti negozi causali, il rigido formalismo, che aveva caratterizzato la fase precedente, si svalut˛ lentamente, fino a cadere in disuso.
In diritto postclassico, finirono con lo scomparire mancipÓtio [vedi] ed in iure cessio ed il requisito della forma fu soddisfatto da espedienti legali che risultavano pi¨ adatti a garantire sicurezza e fede pubblica nelle relazioni commerciali. La manifestazione di volontÓ era valida e produttiva di effetti se espressa nelle forme legali (in genere, la scrittura).
Nel diritto classico, la prova del compimento delle formalitÓ era libera, potendosi provare lĺattuazione di una mancipatio in qualsiasi modo (mediante scrittura, testimoni o altrimenti). Nel diritto giustinianeo, al contrario, il documento aveva valore costitutivo del rapporto, poichÚ solo col documento si poteva provare lĺesistenza dellĺatto: forma, volontÓ e prova si incorporarono nel documento, che assunse quindi, insieme, valore ad substÓntiam e ad probati˛nem [vedi].