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De synodalibus causis ed disciplini ecclesiastici
Decima
Decretali
Decretalisti
Decreti generali
Decreti singolari
Decretisti
Decretum di Burcardo
Decretum Gelasianum
Decretum magistri Gratiani
Dedicazione
Dei Verbum
Delegati apostolici
Delitti
Diacono
Diacono permanente
Dictatus papae
Difensore del vincolo
Digiuno
Digiuno eucaristico
Dimissione dei religiosi
Dimissione dello stato clericale
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Diritto canonico
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Dizionario di Diritto Canonico ed Ecclesiastico
Domicilio can. 102-107 c.j.c.

Dimora
nel territorio di una parrocchia o almeno di una diocesi, che sia congiunta all’intenzione di rimanervi definitivamente ovvero si sia protratta già per cinque anni.
Il quasi (—) consiste, invece, nella dimora in un territorio che, o sia congiunta all’intenzione di rimanervi almeno per tre mesi ovvero già si sia protratta per tre mesi.
(—) e quasi (—) sono per lo più liberamente scelti (sede giuridica volontaria), tuttavia il codice prevede casi particolari di sede giuridica necessaria:
— i membri degli istituti religiosi e delle società di vita consacrata [vedi Istituti di vita consacrata] acquistano il (—) nel luogo dove è situata la casa cui sono ascritti e il quasi (—) nella casa ove effettivamente dimorano;
— i coniugi hanno lo stesso (—) o quasi (—); entrambi, però, possono avere un proprio (—) o quasi (—) in caso di separazione personale o per altra giusta causa (es. motivi di lavoro);
— il minore ha il (—) o quasi (—) di colui alla cui potestà è soggetto; uscito dall’infanzia può, però, avere un proprio quasi (—) e, se emancipato ai sensi delle leggi civili, anche un proprio (—);
— chi è sottoposto, per legge, a tutela o a curatela ha il (—) o quasi (—) del tutore o del curatore.
Conseguenza pratica del (—) e del quasi (—) è la precisa determinazione (anche ai fini dell’assoggettabilità alle leggi particolari del territorio) della comunità di appartenenza nonché del proprio Parroco e del proprio Vescovo. Per quanto concerne i girovaghi, Parroco e Vescovo proprii sono quelli del luogo ove essi di fatto vengono a trovarsi.
Va ricordato, infine, che il (—) e il quasi (—) si perdono allontanandosi da un luogo con intenzione di non tornarvi più.