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Dante Alighieri
Dapifer
Datio wadiae
De ordine successionis ab intestato secundum ius langobardorum
De synodalibus causis et disciplini ecclesiastici
De verbis quibusdam legalibus
Decanus
Decima
Decio Filippo
Decreta seu statuta
Decretali
Decretalisti
Decretisti
Decreto legge
Decreto legislativo
Decretum
Decretum (magistri) Gratiani
Decretum di Burcardo
Decretum di Ivone di Chartres
Decretum Gelasianum
Defetari
Definitio
Deismo
Del Maino Giason
Democrazia
Deontologia
Descartes René
Desiderio
Desponsatio
Destra hegeliana
Determinismo naturalistico
Dialettici
Dicasta
Dichiarazione dei diritti dell’uomo e del cittadino
Dichiarazione universale dei diritti dell’uomo
Dictatus Papae
Dieta
Dieta di Roncaglia
Diftar
Digèsta seu Pandèctae
Digesto
Dino del Mugello
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Dizionario Storico del Diritto Italiano ed Europeo
Legalità [principio di]

Necessario corollario del principio della separazione dei poteri [vedi Montesquieu Charles-Louis de Secondat de]. Il (—) impone, allorquando il legislatore abbia posto in essere un comando legislativo, che i pubblici poteri (esecutivo e giurisdizionale) si attengano al dettato della legge [vedi]. Al contrario dello Stato assoluto [vedi assolutismo], dove il re era sciolto (absolutus) da ogni vincolo, essendo egli stesso “la legge”, negli ordinamenti contemporanei il (—) implica la soggezione dei pubblici poteri alla legge.
Esso può essere inoltre inteso nel senso che:
— gli atti dei pubblici poteri devono trovare il loro fondamento positivo nella legge: (—) in senso formale;
— gli atti dei pubblici poteri devono essere compiutamente disciplinati dalla legge: (—) in senso sostanziale.
In senso lato, la legalità indica la conformità di un’azione alla legge. Kant [vedi Kant Immanuel] distingue la legalità dalla moralità. Nel primo caso vi è l’accordo dell’azione con la legge, indipendentemente dal movente dell’azione stessa. Nel secondo caso l’idea del dovere derivata dalla legge è al tempo stesso movente dell’azione.